Radio Assunnah 92.3 FM |
| Syarat-syarat ibadah yang benar (2) Posted: 14 Oct 2012 10:44 PM PDT Lanjutan dari Syarat-syarat ibadah yang benar (1) Keempat: Ibadah itu memiliki batas waktu dan ukuran yang tidak boleh dilampaui, seperti solat, Allah Subhanahu wata’ala berfirman: إن الصّلاةَ كانَتَ على المُؤمِنِينَ كِتاباً مَوقُوتاً
“Sesungguhnya shalat itu adalah fardhu yang ditentukan waktunya atas orang-orang yang beriman.” (QS: An-Nisa’: 103), dan seperti haji, Allah berfirman: الحَجُ أشهُرٌ مَعلومَاتٌ “(Musim) haji adalah beberapa bulan yang dimaklumi” (QS: Al-Baqoroh: 197), dan seperti puasa, Allah Subhanahu wata’ala berfirman: شَهرُ رمَضَانَ الّذي أنزلَ فيهِ القُرءَانُ هُدًى للنّاسِ وبَيناتٍ مِنَ الهُدى والفُرقان فَمنَ شَهدَ مِنكُمُ الشَهرَ فليَصُمهُ “(Beberapa hari yang ditentukan itu ialah) bulan Ramadhan, bulan yang di dalamnya diturunkan (permulaan) Al Quran sebagai petunjuk bagi manusia dan penjelasan-penjelasan mengenai petunjuk itu dan pembeda (antara yang hak dan yang bathil). Karena itu, barangsiapa di antara kamu hadir (di negeri tempat tinggalnya) di bulan itu, maka hendaklah ia berpuasa” (Qs: Al-Baqarah: 185), maka semua ibadah ini tidak akan sah kecuali jika dilakukan di waktu-waktunya. Kelima: Ibadah harus dibangun di atas kecintaan kepada Allah Subhanahu wata’ala, menghinakan diri kepada-Nya, takut dan mengharap kepada-Nya, Allah berfirman: أولئِكَ الّذِينَ يَدعُونَ يَبتَغُونَ إلى رَبِهِمُ الوَسِيلَةَ أيّهُم أقرَبُ وَيَرجُونَ رَحمَتَهُ ويًخافُونَ عَذابَهُ “Orang-orang yang mereka seru itu, mereka sendiri mencari jalan kepada Tuhan mereka[857] siapa di antara mereka yang lebih dekat (kepada Allah) dan mengharapkan rahmat-Nya dan takut akan azab-Nya”. (Qs: Al-Isro’: 57), dan berfirman tentang para Nabi-Nya: إنّهُم كَانُوا يُسَارِعُونَ في الخَيَراتِ ويَدَعُونَنَا رَغَباً وَرَهَباً وكانُوا لنا خَاشِعِينَ “Sesungguhnya mereka adalah orang-orang yang selalu bersegera dalam (mengerjakan) perbuatan-perbuatan yang baik dan mereka berdoa kepada Kami dengan harap dan cemas. Dan mereka adalah orang-orang yang khusyu’ kepada Kami. (QS: Al-Anbiyaa’: 90), dan berfirman: قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ . قُلْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ فإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الْكَافِرِينَ “Katakanlah: “Jika kamu (benar-benar) mencintai Allah, ikutilah aku, niscaya Allah mengasihi dan mengampuni dosa-dosamu. Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. Katakanlah: Ta’atilah Allah dan Rasul-Nya; jika kamu berpaling, maka sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang kafir.” (QS: Ali Imran: 31,32). Allah Subhanahu wata’ala menyebutkan ciri-ciri mencintai Allah dan buah-buah yang dihasilkan dari mencintai-Nya. Adapun ciri-cirinya adalah: Mengikuti Rosulullah sallallahu 'alaihi wasallam, taat kepada Allah Subhanahu wata’ala, dan taat kepada Rosulullah sallallahu 'alaihi wasallam. Adapun buahnya: Mendapatkan cinta Allah Subhanahu wata’ala, mendapatkan ampunan-Nya dan rahmat dari-Nya. وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ “Dan janganlah kalian meninggal kecuali dalam keadaan islam” (QS; Ali Imron: 102), dan bersabda: واعَبدَ ربَكَ حتَى يأتِيك الَيقِين “Dan sembahlah Tuhanmu sampai datang kepadamu yang diyakini (ajal).” (QS: Al-Hijr: 99). Ibadah itu memilki ragam: Ia adalah sesuatu yang mencakup seluruh yang dicintai dan diridhoi Allah Subhanahu wata’ala, baik berupa perkataan maupun perbuatan, yang zohir atau yang bathin. Solat, zakat, puasa dan haji adalah jenis-jenis ibadah yang teragung, semuanya adalah rukun-rukun islam, begitu pula sifat-sifat yang terpuji dan akhlak yang utama adalah bagian dari ibadah, seperti perkataan jujur, menunaikan amanat, berbakti kepad orang tua, silaturahim, menepati janji, nasehat, amar ma’ruf nahi mungkar, jihad, berbuat baik kepada tetangga dan anak yatim, orang miskin, budak dan hewan, berdoa, dzikir, membaca al-qur’an, mencintai Allah Subhanahu wata’ala dan Rosul-Nya, takut kepada-Nya, bertaubat, mengikhlaskan(memurnikan) agama untuk-Nya, sabar dalam mensikapi ketentuan-Nya, mensyukuri nikmat-Nya, ridaho terhadap qodho’-Nya, tawakal kepada-Nya, mengharap rahmat-Nya dan takut akan azab-Nya, seluruh amal dalam agama masuk dalam kategori ibadah, dan ibadah yang teragaung adalah menjalankan segala yang diwajibkan Allah dan menjauhi segala yang dilarang-Nya, Rosulullah sallallahu 'alaihi wasallam bersabda dalam hadits qudsi yang ia riwayatkan dari Tuhan Yang Maha Mulia dan Agung: وما تقرب إلي عبدي بمثل أداء ما افترضته عليه “Dan tidaklah hamba-Ku mendekatkan diri kepada-Ku dengan yang sepadan dengan menjalankan apa yang Aku wajibkan kepadanya” Menjalankan amalan-amalan fardhu adalah sebaik-baik amalan, sebagaimana amirul mukminin Umar bin Khottob pernah mengatakan: ” Sebaik-baik amal adalah menjalankan apa yang difardhukan Allah, waro’(menahan diri) dari apa yang Dia haramkan dan mengharap dengan penuh kejujuran apa yang ada di sisi Allah, karena Allah Subhanahu wata’ala tidaklah mewajibkan kepada hamba-Nya amalan-amalan fardhu melainkan untuk mendekatkan mereka kepada-Nya, mewujudkan untuk mereka keridhoan dan rahmat-Nya, dan amalan-amalan fardhu yang sifatnya badaniyah paling agung yang dapat mendekatkan kepada Allah adalah solat, sebagaimana Allah Subhanahu wata’ala berfirman: وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ “Dan sujudlah dan dekatkanlah (dirimu kepada Tuhan).” Dan Nabi sallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: أقرب ما يكون العبد من ربه هو ساجد “Posisi hamba yang paling dekat kepada Tuhanya adalah tatkalah ia bersujud” Dan bersabda, yang artinya: “Jika salah seorang dari kalian solat, maka sesungguhnya ia sedang bermunajat dengan tuhanya”, namun solat menjadi ringan timbanganya bagi kebanyakan manusia dewasa ini, sebagaimana Allah Subhanahu wata’ala berfirman: فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيّاً . إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحاً “Maka datanglah sesudah mereka, pengganti (yang jelek) yang menyia-nyiakan shalat dan memperturutkan hawa nafsunya, maka mereka kelak akan menemui kesesatan, kecuali orang yang bertaubat, beriman dan beramal saleh” (QS: Maryam: 59,60). Dan anehnya, sebagian dari mereka atau kebanyakanya menjalankan amalan-amalan sunnah sedang ia menyia-nyiakan solat, anda bisa melihat mereka menunaikan haji dan umroh, namun menyia-nyiakan solat, ada juga dari mereka yang banyak bersedekah dan member, namun tidak menunaikan zakat yang wajib, ada juga di antara mereka orang-orang yang baik akhlaknya kepada manusia, namun durhaka kepada orang tua, memutuskan silaturahim dan buruk prilakunya terhadap istri, dan tidak diragukan bahwa adil terhadap yang dipimpin adalah termasuk fardhu-fardhu yang wajib, baik yang dipimpin itu adalah masyarakat secara umum seperti kepala Negara, ataupun yang dipimpin itu dalam wilayah yang khusus seperti seorang laki-laki terhadap rumah tangganya, Rosulullah sallallahu 'alaihi wasallam bersabda: “Setiap dari kalian adalah pemimpin, dan setiap dari kalian adalah bertanggung jawab terhadap yang dipimpinya”, dan dalam sohih Muslim dari Abdullah bin Umar r.a. dari Nabi sallallahu 'alaihi wasallam, ia bersabda: إن المقسطين عند الله على منابر من نور على يمين الرحمن، وكلتا يديه يمين، الذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما ولوا “Sesungguhnya orang-orang yang adil di sisi Allah berada di atas mimbar-mimbar dari cahaya di sisi kanan Yang Maha Rahman, dan kedua tangan-Nya adalah kanan, yaitu orang-orang yang adil dalam kepemimpinanya dan dalam kelurga serta orang-orang yang mereka pimpin” Dan bentuk perhatian kepada keluarga dan anak-anak yang terbaik adalah memerintahkan mereka kepada yang ma’ruf dan mencegah mereka dari yang mungkar, mewajibkan mereka melaksanakan solat, melarang mereka mendengar nyanyian-nyanyian, alat-alat music, seruling-serulung, menonton film porno, dan film-film yang memuat pemikiran-pemikiran yang diracuni, atau yang melalaikan dari ketaatan kepada dan dzikir kepada-Nya, dan sebagian orang tua yang tidak dewasa membawa penyakit-penyakit ini ke dalam rumah mereka dan membiarkanya merusak akhlak anak-anak dan istri-istri mereka. والذّينَ يَبِيتُونَ لِرَبّهِم سُجّداً وقَياماً (64) والذّينَ يَََقُولُونَ رَبّنَا اصرِفَ عَنّا عَذَابَ جَهَنّمَ إن عَذابَها كَانَ غَرَاماً (65) إنّها سَاءَت مستَقَراً ومُقَاما “Dan orang yang melalui malam hari dengan bersujud dan berdiri untuk Tuhan mereka, Dan orang-orang yang berkata: Ya Tuhan kami, jauhkan azab jahannam dari kami, sesungguhnya azabnya itu adalah kebinasaan yang kekal, Sesungguhnya jahannam itu seburuk-buruk tempat menetap dan tempat kediaman” (QS: AL-Furqaan: 64,65,66). Sesungguhnya hamba-hamba Allah adalah mereka yang berdoa kepada Allah agar mermperbaiki istri dan keturunan mereka: والذّينَ يَقُولُون رَبّنا هِبَ لنا مِن أزوَاجِنَا وذُرِيَاتنَا قُرّة أعيّن واجَعَلنَا للمُتَقِين إمَامَا “Dan orang-orang yang berkata: “Ya Tuhan kami, anugrahkanlah kepada kami isteri-isteri kami dan keturunan kami sebagai penyenang hati (kami), dan jadikanlah kami imam bagi orang-orang yang yang bertakwa” (QS: Al-furqaan: 74). Sesungguhnya ibadah itu tidak terbatasi dengan satu definisi yang sempit, namun ia mencakup segala yang Allah syariatkan, baik berupa perkataan, amalan maupun niat, karena niat mencakup perkataan lisan, gerakan raga dan maksud-maksud hati, bahkan ia mencakup seluruh kehidupan muslim hingga makan, minum dan tidurnya, jika ia berniat dengan amalan-amalan itu memperkuat diri agar mampu melaksanakan ketaatan kepada Allah, bahkan ia mencakup pula hubungan suami-istri jika ia niatkan agar menjaga kesucian diri dari yang haram, sebagaimana Nabi bersabda: إن بكل تسبيحة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وكل تحميدة صدقة، وكل تهليلة صدقة، وأمر بمعروف صدقة ونهي عن منكر صدقة، وفي بضع أحدكم صدقة. قالوا: يارسول الله، أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر؟ قال: { أرأيتم لو وضعها في حرام أكان عليه وزره فكذلك إذا وضعها في الحلال كان له أجر “Sesungguhnya setiap tasbih adalah sodaqoh, setiap takbir adalah sodaqoh, setiap tahmid adalah sodaqoh, setiap tahlil adalah sodaqoh, dan amar ma’ruf adalah sodaqoh, nahi mungkar adalah sodaqoh, dan dalam kemaluan salah seorang kalian adalah sodaqoh. Para sahabat bertanya: Ya Rosulullah, apakah salah seorang dari kami memenuhi syahwatnya lalu baginya pahala di dalamnya?, Rosul bersabda:” Tahukah kamu jika ia meletakanya pada yang haram, bukankah ia berdosa? Maka begitu pula jika ia meletakan pada yang halal, baginya pahala juga”. Dan dalam hadits Abu Hurairoh dari Nabi sallallahu 'alaihi wasallam, ia bersabda: كل يوم تطلع فيه الشمس تعدل بين اثنين صدقة، وتعين الرجل في دابته صدقة فتحمله عليها أو ترفع له عليها متاعة صدقة والكلمة الطيبة صدقة، وبكل خطوة تمشيها إلى الصلاة صدقة، وتميط الأذى عن الطريق صدقة “Setiap hari matahari terbit anda berbuat adil terhadap dua orang adalah sodaqoh, anda membantu orang dalam kendaraanya adalah sodaqoh, anda menumpangkanya di atas kendaraan atau mengangkat barangnya di atas kendaraan adalah sodaqoh, kalimat yang baik adalah sodaqoh, setiap langkah anda berjalan kepada solat adalah sodaqoh, menyingkirkan rintangan dari jalan adalah sodaqoh” (HR: bukhori Muslim) Bertakwalah kalian wahai hamba-hamba Allah, dan beribadahlah kepada-Nya seperti yang ia perintahkan. Allah Subhanahu wata’ala berfirman: ياأيها النَاسُ اعبُدُا ربّكُمُ الذي خَلقَكُم والذّينَ مِن قَبلِكُم لعلَكُم تَتّقٌونَ (21) الذي جَعَلَ لَكُمُ الأرضَ فِراشاً والسَمَاءَ بِنَاءً وأنَزَلَ مِنَ السَمَاءِ مَاءً فأخَرجَ بِهِ مِنَ الثمَراتِ رِزقاً لَلُم فَلا تَجعَلُوا لِلهِ أندَاداً وأنتُم تَعلَمُونَ “Hai manusia, sembahlah Tuhanmu yang telah menciptakanmu dan orang-orang yang sebelummu, agar kamu bertakwa, Dialah yang menjadikan bumi sebagai hamparan bagimu dan langit sebagai atap, dan Dia menurunkan air (hujan) dari langit, lalu Dia menghasilkan dengan hujan itu segala buah-buahan sebagai rezki untukmu; karena itu janganlah kamu mengadakan sekutu-sekutu bagi Allah, padahal kamu mengetahui”. (QS: Al-Baqarah: 21,22). |
| You are subscribed to email updates from Radio Assunnah 92.3 FM To stop receiving these emails, you may unsubscribe now. | Email delivery powered by Google |
| Google Inc., 20 West Kinzie, Chicago IL USA 60610 | |
No comments:
Post a Comment